保定故事(107)水会史
现代人都知道,如果家里、商店或公共场所发生火灾,必须报警。 警报响起后,消防车很快就会到达。 带水箱的红色汽车到达后,会立即开始用水枪打开软管,瞄准火点。 ,高压水从水箱中流出,通过水带和水枪直接喷射到火源。 过了一会儿火就被扑灭了。 这整套设施称为消防设施。 “火”一词在中文中是日语,是日本明治维新时期创造的。 清末维新时,中国参考了日本的相关消防制度水会,所以用了这个词。 中国古代称为火政,历代统治者都非常重视制定相关法律、完善惩罚措施,以确保消防安全。 除了政府举办的消防组织外,水协会、水学会或消防协会等民间消防组织也相继出现,以弥补单纯依靠政府救火的缺陷。
温州古代,保定消防事业落后,火灾频发。 在政府管理的现代专业消防队出现之前,保定水社是为了应对灭火的需要而诞生的。 水社又名水会,是旧时保定市民间倡导的、专门从事扑救火灾、保障人民生命财产安全的公益性民间组织。 因五行中的水能克火,故名水蛇。 保定水学会的创建和发展经历了一个曲折的过程。
据康熙十九年(1680年)《保定府志》记载,当时保定已有四个水会。 分别是东街保仁水社、西街、南街保义水社和县水社。 宝中水上会所位于北街雪雪街与宝新水会交叉口。 由于缺乏更详细的记载,以上四个水会的具体创立时间无法确定。 但据目前保定古荷塘内的《保定西街保宜水会办事处碑记》记载:
金元以后清远称通都。 是清代的一个省政府。 到殷代时越来越盛行。 人潮拥挤,时代的痕迹若隐若现。 然而,缺乏预防措施。 咸丰初年,灾害频发,睿智的皇子荣吉认为灾难在即,于是紧急仿效东省水会,筹集资金,组织起来。 城乡士绅文山、吴山协助创建,标志着水会的开始。 然而,会所的建设存在不确定性,难度较大。 起初租藏于将军衙门内,同治年间又租于秀水胡同。 正因为如此,它才用了五十年的时间才得以粗制滥造。 宣统三年夏,徽朝总督张君子请藩政,开办水会,隶属二道口藩厅管辖。 他还购买了十多间临街房屋以使其受益。 已经响了。 士绅商人们通过公益的方式共同建设了梨园一区,并将用自己租房积攒的钱来弥补麻烦。 当财政部下达处理官产的命令时,会议用1560银元回购了局长办公室废弃的办公室,也就是现在的公署。 他筹集的资金有军、政、警、学、士、商等,主张者有唐公希三、葛公中安、张君卿、唐大令等,其中撰文祈福权力最大。 导演接着说道:“俱乐部的规模,今天伟大的命运已经结束了。那些努力了五十年却未能实现愿望的人终于意识到自己有多么成功,他们该如何庆祝呢?”宜详述其行程,久刊于石,众难解知经之始。而吾以永祥桑拿,助诸诸侯受益于福成园。 钱英道:“是啊。” 这是一个记录。
据保定府志记载,清末,沪汉铁路通车后,形成了南关水陆码头。 鉴于保定西关火车站、南关福和码头先后成为工业品中转站和仓储区,又增加了三个防火地点:南大街天一水社、西关街天一水社、濮仁水社。
水会的成立通常是由一些大商人(如怀茂、民国的石千一公司)牵头,然后与各路商人谈判。 并选举水学会领导(会长、组长)主持会议,制定共同的防火公约。 然后,根据交易规模,将资金分级分配,作为预备资金。 各商户除按规定领取预备资金外,每月还须按照公众约定缴纳一定数额的会员费,作为水会的经常性开支。 水会成立后,协会会长(同时也是大商人的董事)只起名义上的作用,实际工作则交给负责水会的管理人员。 日常工作落在三个人身上:一是负责水社的各种账务,一是负责水社必要的技术和消防工具,三是会计,负责水社的日常琐事,尤其是发生火灾时。 负责召集人。 直至新中国成立后的“文化大革命”,保定仍有七个水利合作社存在并在经营。 每个水俱乐部的人数不等,少则200多人,多则100多人。 水社组织严密,分工细致。 火灾发生时,大家有秩序地各司其职。 在水社从事救火的人们被称为“武善”,意为身体布施。 他们来源广泛,有店员、学徒、车夫、装载机、小商贩、居民等,有丰富消防经验的人长期服役。 吴善长负责指挥吴山灭火。 主持管理水社的人统称为“文山”。 他们是由商界绅士任命的。 文山是水会的“一把手”。 这个位置通常是由街上比较富裕的商人担任的。 他的主要职责是筹集资金和购买灭火站。 需要设备、管理水会内部财务、报告火警、调动消防人员、协调消防事宜、宣传防火要点等。文山和吴山都是自愿的,不领工资。 当火灾发生时,他们都依靠自己的主动性。 邻居们互相帮助。 当时桑拿网,宝益水社的两扇大门上刻有“捍卫和平,忠诚永恒”的对联,体现了水社的慈善事业。 、志愿性质。
水会既然是慈善机构,其资金来源自然是本着取之于民、用之于民的原则。 募集资金收入是其主要资金来源。 另外,还有水会本身的运营收入,比如水会所属的房屋。 的租金收入。 当时,宝仁水会和宝宜水会都拥有房产,如宝仁水会就位于东街路南。 原建筑有5个庭院,40多间房屋,一个大型舞台剧院,一个存放消防设备的大厅。 水社本身上班族并不多,所以很多房子都会空出来出租。 因为靠近水社,所以有很多商家愿意租用,首先是为了安全,其次是为了慈善。 宝怡水会位于西大街路口南(今唐家胡同路西)。 五人进入医院。 除了自用之外,剩下的空房间也被出租出去,租金用来资助水会的办公室。
温州其次,火灾发生后,文山、巫山奋力扑救,辛苦劳作,甚至可能受伤。 因此,获救的商户通常会自愿捐款或主动购买食物,以表达对水社社文山和巫山的慰问。 这也是水学会的资金来源之一。 民国二年(1913年),保定工业稽查局改编为保定市警察局,并成立正式专业消防队。 然而,私人水协会仍然存在,与政府管理的消防队并行运作。
温州这一时期的消防装备较前一时期有所改进。 机械已开始使用,灭火效率有所提高。 但携带水量有限、水压低、人员杂乱、遇到火灾时非专业人员操作仍显不足。 需要。 当时保定水社的消防装备有水带(即腕式泵,装有轮盘,利用手动腕力放水)、水带、消防车、水桶、水桶、锣、梆子、店数字、火把、油灯、大竹子。 旗、小旗(大小旗均为蓝底白字)、梯子(竹制)、警铃、钩子(防火器)、锯子、斧子、绳子、灯笼等简单消防器材,和安全帽,此外还有浩坎,一种用粗布制成的背心,类似于今天的防火服,也是水社消防战士地位的象征。
温州水源主要依靠水井。 火灾发生后,吴山首先夺取了最近的水井,并派专人看守。 灭火过程中保定故事(107)水会史,严禁他人等待取水。 如果起火建筑物位于建筑密集区,且存在可能被烧毁的相连建筑物,吴山将有权决定拆除相邻建筑物并建立隔离区水会,以防止火势蔓延。 如果一社无法扑灭火灾,邻近的水社也会派人参与灭火,互相帮助。
温州另有火警瞭望塔,是水社观察火灾发生的重要设施。 并有专人值班。 位于当时保定钟楼商业大厦附近的高地上。 值班人员发现火灾后,立即鸣锣报警。 当时以“南三、北四、东五、西六”来指示火势方向。
中华人民共和国成立后,保定水社依然存在,并照常继续活动,但其业务也由公安消防队指导。 文革开始后,水社逐渐淡出了人们的视线。 根据各地区的经济发展水平和消防发展特点,现代世界各国的消防系统大致可分为五类:志愿消防、义务消防、常备消防、军队消防和混合消防。 我国大多数城市采用第五种类型,即由政府组织设立的消防警察(军事)与私人资金组建和维持的志愿消防队相结合。
温州到1958年,中华人民共和国成立后,我国各方面都取得了长足的进步。 该市的私人消防工具也拥有现代化的消防设备。 然而,水社会仍然存在。 直到文革时期,它才完成了历史使命,退出了历史舞台。
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